RESUMEN+Discurso+y+poder


 * __Teun Van Dijk, DISCURSO Y PODER:__**

SÍNTESIS:

No dice muchas cosas nuevas, simplemente que el discurso reproduce el abuso de poder y que las élites simbólicas controlan el discurso. Explica de qué modo consiguen ese control, etc. Dice lo mismo que sus otros libros. De momento he leído hasta la página 121, seguiré viendo si más allá de ésta hay informaciones nuevas. ||

“Los textos y las conversaciones y, sobre todo, las formas del discurso público controlado por las **//élites simbólicas//** (Bourdieu), los políticos, los periodistas, los científicos, los escritores y los burócratas, constituyen, perpetúan y legitiman muchas formas de desigualdad social, tales como las basadas en el género, la clase y la raza” pág. 11


 * “El discurso reproduce el abuso de poder”.**

“Debemos preguntarnos **quiénes tienen acceso** al recurso fundamental de poder que es el discurso público, quiénes tienen acceso al discurso político, al discurso de los medios, al discurso educacional y al discurso científico. (…) Lo que comprobamos es que, mientras las élites blancas controlan esos discursos públicos y su producción, las minorías étnicas y los inmigrantes apenas tienen ningún acceso a ellos y, consecuentemente, sus puntos de vista y sus opiniones rara vez llegan a la prensa o a la opinión pública (…) Por lo tanto **el poder está relacionado con el control** y el control del discurso implica un acceso preferencial a su producción y, por consiguiente, a sus contenidos y a su estilo y, por último, a lo que piensa el público”.

“**El racismo** no es el prejuicio de fanáticos individuales, sino que se trata de representaciones cognitivas de grupos, socialmente compartidas; es decir, de actitudes e ideologías y que éstas están en la base de prácticas sociales racistas tales como el discurso discriminatorio y otras formas de discriminación.”

“En este libro **defino esencialmente el poder //social//** atendiendo al //control//, es decir, al control que ejerce un grupo sobre otros grupos y sus miembros. Tradicionalmente, el control se define como el control sobre las acciones de los otros. Pero si ese control se ejerce además en beneficio de aquellos que lo poseen y en detrimento de los sujetos controlados, podemos hablar de //abuso// de poder”.

“El control no sólo se ejerce sobre el discurso entendido como práctica social, sino que también **se aplica a las mentes** de los sujetos controlados, es decir, a su conocimiento, a sus opiniones, sus actitudes y sus ideologías, así como a otras representaciones personales y sociales”.

“Quienes controlan el discurso pueden controlar indirectamente las mentes de la gente. Y puesto que las acciones e las personas están controladas por sus mentes, **el control mental también implica control indirecto de la acción.** Esta acción controlada puede ser a su vez discursiva, de tal modo que el discurso de los poderosos termine por influir, indirectamente, en otros discursos que lleven agua para el molino de quienes están en el poder”.

“La **ilusión de la libertad y la diversidad** puede ser una de las mejores maneras de producir la hegemonía ideológica que siempre jugara a favor de los poderes dominantes de la sociedad”.

“No **existe una relación causal entre el discurso y su interpretación**: sabemos gracias a la psicología de la comprensión del discurso que los mismos discursos son sólo un factor de un complejo conjunto de condiciones que influyen en la comprensión y la interpretación, tales como el contexto de lectura, el conocimiento y la ideología previos de los lectores, su biografía personal y sus experiencias actuales, sus intenciones y objetivos del momento, la posición que ocupan y la actividad que desempeñan.”


 * “La mayor parte de nuestras ideologías se forman discursivamente”**


 * __Medios de comunicación:__**

“De todas las formas de texto impreso, **los de los medios de comunicación son los más penetrantes**, si no ya los más influyentes, si los juzgamos con el criterio del poder que ejercen sobre la amplitud de sus receptores (…) En contra de las creencias populares y eruditas, habitualmente **la gente recuerda más las noticias que leyó en el diario que las que vio por televisión** y las percibe como cualitativamente superiores, lo cual puede aumentar su influencia persuasiva y, con ella, su poder”. Pág. 95

Elección de los temas:

“Que un hecho se merezca ser noticia se basa en criterios ideológicos y profesionales que otorgan el acceso preferencial a los medios, a las personas, a las organizaciones y a las naciones de élite, con lo cual reconocen y legitiman su poder.”

“Los estudios críticos de los medios han puesto énfasis en que, a causa de su socialización y su pertenencia de clase, los periodistas tienden a reproducir las ideologías dominantes de la élite”.

(…) Hasta la 121